El monumento alla foiba de Basovizza

[sum culex]

Per leger meio



Un per de targhe ricordo






ciao
sum culex

[julien]

Una domanda che mi pongo da anni e che è sempre rimasta senza risposta : perché non si organizza nella foiba di Basovizza uno scavo metodico e scientifico per cercare di identificare, finalmente, i morti che ci sono ? Certo, sarà difficilissimo provare la loro identita' (ma non impossibile) : tuttavia, i resti di vestiti e di uniformi permetterebbero di avere un'idea più precisa su chi erano, eventualmente come sono morti (fucilati o sfracellati?) ; e, sopratutto, quanti erano.

[rofizal]

A parte el fato che riporteria anche ala luce episodi de un triste pasato e forsi odi e rancori, da una parte e da l'altra, forsi xe meio che i morti riposi in pase. Oltretuto ghe xe decine de metri de armi e munizioni, molte dele quali podesi esploder e causar novi morti.

Nela mia modestisima opinion son de l'idea che sia giusto onorar i morti de ambedue le parti, ma che sia anche giusto cercar de costruir un futuro migliore che, ormai superadi quei bruti tempi, dovesi portar amicizia e, perché no, anche amor tra popoli che, pur gavendo lingue e culture diversi, devi afrontar asieme i stesi problemi de ogni giorno. Se tuti rivasimo a capir questo forsi se podesi viver meio.

[sono piccolo ma crescero]

Non sono uno storico ma ho una formazione culturale scientifica e posso capire la curiosità di julien, però questa volta penso che abbia ragione rofizal, in tutto.

[nanaia]

Sì, penso anche mi che certi episodi del passato non gabi de essere motivo de riaccension de rancori. No dimenticar xe giusto, ma dopo tanti anni i protagonisti o xe assai veci o non i xe più e i giovani pol gaver giovamento da convivenza, toleranza, collaborazion e no astio. Almeno secondo mi, ovviamente

[julien]

Capisco, rispetto e apprezzo le vostre risposte. Probabilmente l'epoca non è ancora matura : ma un giorno, questa esplorazione della foiba (ne sono sicuro) si farà. Si è fatta per tante et tante tombe, antichissime o recenti ; avete certamente sentito parlare della fossa comune scoperta nel 2007 in Lituania, e che conteneva centinaia di soldati della "grande armée" di Napoleone. I morti non appartengono ai morti, ma ai vivi, cioè alla storia. So che dopo l'indipendenza della Slovenia, la polizia di questo paese è stata mobilitata per recensire le salme nelle foibe slovene. Il fatto che non sia concepibile farlo, oggi, a Basovizza, vuol dire che l'opinione pubblica triestina e italiana non è ancora matura per accettarlo. Ma, in materia, non bisogna avere fretta : è indispensabile rispettare le sensibilità contemporanee, la storia non deve farsi contre l'opinione pubblica, ma con essa. L'inventario nella fossa di Basovizza si farà un giorno quando, come dice Nanaia, cio' non riaccerrà più i rancori.
Per dirla con le parole di Benedetto Croce : "La storia, dunque, non solamente non puo' discriminare i fatti fra buoni e cattivi, e le epoche fra progressive e regressive, ma inizia unicamente quando le condizioni psicologiche, che rendono possibili queste antitesi, sono sorpassate."
Per il momento, a Basovizza, queste "condizioni psicologiche" che permetterebbero uno studio sereno e obiettivo, non sono riunite.

[babatriestina]

I morti non appartengono ai morti, ma ai vivi, cioè alla storia.

io ti confesso che sono dell'idea che i morti , dico fisicamente, i resti dei morti, si lasciano in pace. Forse è uno dei motivi per cui, pur amando l'archeologia, non ho pensato di dedicarmicisi. Il concetto di profanazione di tomba per me è ancora valido. Posso capire la riesumazione per una tomba più conveniente, ma quella per motivi di studio mi fa un certo non so che...
(per Basovizza, credo poi che, con la colata di cemento messa sopra, le ricerche sarebbero piuttosto difficili tecnicamente)

[AdlerTS]

Dal momento che è un simbolo storico ( e politico) è pericoloso fare un censimento dei morti perché si potrebbe scoprire che alcuni dati tramandati verbalmente potrebbero essere rivisti.

[AM]

La strutura par de legno impregnà (de carbonileum come che se usava una volta) anche guardandola bastanza de vizin, inveze la xè de aciaio brunido.
Eco la targheta del costrutor.



La costruzion ancora serada che dovessi diventar un picio museo.

[

Un bloco de rocia cola sezion stilizada dela foiba co'l indicazion de quel che xè sta trovà ale varie profondità.

che tristezza......fare pubblicita' del proprio lavoro anche in queste circostanze....con tanto di numero di telefono e indirizzo.....

[Rawa Ruska]

A mio avviso il fatto che sui morti siano stati gettati esplosivi non è affatto casuale. A mio avviso si voleva così impedire una conta dei poveri morti (chiunque siano e quanti siano). La ferita è aperta e troppi ci speculano ancora su.

Rawa Ruska

[AM]

che tristezza......fare pubblicita' del proprio lavoro anche in queste circostanze....con tanto di numero di telefono e indirizzo.....

mi riferivo chiaramente alla foto sopra...

[Rawa Ruska]

Si fa anche sulle campane, sui monumenti...
La tristezza a mio avviso sta nel fatto che non si possa arrivare ad una univoca interpretazione dei fatti qui accaduti.

Rawa Ruska

[babatriestina]

Già che ho messo a posto le foto, due ricordi di questi posti, quando non c'erano monumenti:

1 lo spiazzo ampio, sterrato e diritto, veniva usato da chi non aveva ancora la patente per fare esercizio di guida, perchè non essendo su strada, almeno noi pensavamo, si poteva guidare senza patente, lì una mia amica dava lezioni di guida alla sorella minore diciassettenne.

2 una guida di una rivista italiana ai luoghi inconsueti italiani, forse Panorama, o l'Espresso, definì negli anni '70 circa, la foiba di Basovizza come "Grande tomba piena di fascisti". Non vi dico le polemiche allora...